一、邵阳清真南寺的历史渊源

清真南寺始建于 1914 年，这座历经百年沧桑的寺庙，见证了无数的历史变迁，承载着厚重的历史记忆。

在不同的历史时期，清真南寺都发挥了至关重要的作用。抗日战争期间，它成立了 “中国回教救国协会湖南分会”，成为湖南回民抗日救亡运动的中心。当时，全国上下处于抗战的艰难时期，邵阳的回族人民在清真南寺的号召下，积极投身抗日斗争。他们以各种方式为抗战贡献力量，有的捐款捐物，有的走上战场，与全国各族人民一起，同仇敌忾，共御外敌。

抗美援朝期间，清真南寺再次展现出强烈的爱国情怀，倡导成立 “邵阳回民抗美援朝分会”。寺里组织各清真寺、各地宣讲小组反复宣讲伊斯兰教反对侵略、保卫和平、守护家园、维护正义的光荣传统，激发了邵阳广大回族青年的爱国热情，纷纷报名参军。据不完全统计，在抗美援朝战争中参战的邵阳籍回族战士达 340 余名，牺牲的回族烈士达 36 名。他们用自己的生命和热血，书写了一曲曲壮丽的爱国之歌。

如今，清真南寺依然是邵阳地区重要的宗教场所和文化地标。它不仅是穆斯林群众进行宗教活动的地方，更是传承历史文化、弘扬爱国主义精神的重要阵地。它见证了邵阳人民在不同历史时期的奋斗与拼搏，激励着后人继续为国家的繁荣富强、民族团结而努力奋斗。

二、邵阳清真南寺的建筑特色

邵阳清真南寺的建筑独具特色，在当地宗教建筑中占据着重要地位。

1. 宏大敞亮的礼拜大殿

新建的礼拜大殿占地面积 545 平方米，可容纳近两千人做礼拜。走进大殿，立刻能感受到其宏大的规模和敞亮的空间。殿厅给人以庄严、肃穆之感，充满了浓厚的宗教色彩。大殿建筑朴实而气派，成为邵阳穆斯林自立自强的象征。18 根圆柱矗立其中，用红瓷板镶嵌，整个大厅宏大敞亮，庄严肃穆，古朴典雅，具有伊斯兰教风格。

2. 中国化的建筑风格

邵阳清真南寺在建筑风格上充分体现了中国化、本土化的特色。宫廷彩绘、梅兰竹菊与阿文书法交相辉映，彰显出独特的魅力。这种融合不仅展现了清真寺建设的中国化方向，也得到了广大穆斯林的高度认同和当地党和政府的大力支持，增强了信教群众的民族自豪感和自信心。

2016 年底，邵阳市伊协对清真南寺进行维修时，大量植入中华传统文化和时代元素。如按照 “整体设计、分步实施、保护文物、传承发展” 的理念，将宫廷彩绘、梅兰竹菊等中国传统元素与阿文书法巧妙结合，相得益彰。这种中国化的建筑风格，既保留了伊斯兰教的宗教特色，又融入了中华传统文化的精髓，为邵阳市伊斯兰教中国化建设奠定了良好基础。

近年来，邵阳市大力推进伊斯兰教清真寺建筑风格中国化。在 2017 年 6 月 15 日召开的清真寺中国化建设推进会上，来自全市的站坊阿訇、穆斯林代表人士、重点清真寺寺管会负责人、县级伊协班子成员共 200 余人参加了会议。省、市、区党委政府、民宗工作部门相关领导及省伊协会长等出席会议并讲话。会议传达学习了国家宗教局转发的中国伊协《关于 “清真寺建筑风格研讨会” 会议纪要》精神，对推进邵阳市伊斯兰教中国化、本土化进行了成果展示和深入研讨。会议强调要准确理解清真寺建筑风格中国化与伊斯兰教中国化的关系，注意清真寺新建、改建等过程中中华传统建筑文化元素的传承、保护和发扬，确保伊斯兰教中国化、本土化进程的一如既往、毫不动摇。

邵阳市伊协五措并举精雕民族团结之花，其中包括积极推动清真寺中国化建设工作。将市伊协驻地邵阳市清真南寺成功创建为 “邵阳市民族团结进步示范点”，这是目前邵阳市宗教活动场所中唯一的 “民族团结示范点”。邵阳清真南寺不仅是穆斯林群众进行宗教活动的场所，更是传承中华传统文化、促进民族团结的重要阵地。

三、邵阳清真南寺的文化价值

1. 匾额由伊协会长和其他知名人士所题，2000 年还为其献上了一块 “认主独一” 的大匾额，使其文化品位大大提升。

邵阳清真南寺的匾额承载着深厚的文化内涵。伊协会长及知名人士的题字，为这座寺庙增添了庄重与荣耀。2000 年的 “认主独一” 大匾额，更是将其文化品位提升到了一个新的高度。这些匾额不仅是书法艺术的展示，更是宗教信仰和文化传承的象征。它们见证了邵阳清真南寺的历史变迁，也成为了吸引众多游客和信徒前来参观的重要文化元素。

2. 作为邵阳展现伊斯兰文化的形象窗口，对促进民族团结、文化交流起到积极作用。

邵阳清真南寺作为邵阳展现伊斯兰文化的重要窗口，在促进民族团结和文化交流方面发挥着积极的作用。它以其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，吸引着来自不同地区、不同民族的人们前来参观、学习和交流。

清真南寺积极开展各种文化活动，如举办宗教讲座、文化展览等，向外界展示伊斯兰文化的魅力。同时，它也积极参与邵阳市的民族团结进步创建活动，成为邵阳市民族团结进步示范点。通过这些活动，清真南寺不仅促进了伊斯兰文化与中华传统文化的交流融合，也增进了各民族之间的相互了解和友谊。

此外，邵阳清真南寺还接待了来自湖南省宗教界代表人士的考察调研。代表团成员参观了爱国主义教育宣传栏、民族团结文化墙、学习室、民族团结进步创建工作室、活动室、礼拜大殿、邵阳市回族博物馆等，对清真南寺认真扎实开展 “五进五好” 活动和伊斯兰教中国化建设工作给予了充分肯定。这进一步提升了邵阳清真南寺在促进民族团结、文化交流方面的影响力。

总之，邵阳清真南寺以其独特的文化价值和积极的作用，成为了邵阳市乃至湖南省的一张重要文化名片。

四、邵阳清真南寺与周边景点

1. 与宝庆府古城墙、蔡锷故居等邵阳著名景点相邻，共同构成了邵阳丰富的旅游资源。

邵阳清真南寺坐落于邵阳市大祥区西湖路 76 号，地理位置优越，与宝庆府古城墙、蔡锷故居等著名景点相邻。宝庆府古城墙位于大祥区资江南路，系宝庆古城的北城墙，现存为宋至清代建筑。城墙始建于汉朝，宋代改为砖石城墙，明、清曾多次修葺与扩建，周长约 4 千米，高 8 - 10 米，宽 12 - 19 米，城东、西、南、北及西北分别设有朝天、定远、大安、庆丰、临津五道城门，西、南二门又各筑瓮城，驻兵守御。城墙上筑炮台 12 座、敌楼 7 座，城外东濒邵水，北临资江，西、南凿池，易守难攻，固若金汤。宝庆府古城墙见证了历史的变迁，有着 “铁打的宝庆” 之称，如今已成为湖南省保存较好的城墙之一，是全国重点文物保护单位。

蔡锷故居位于邵阳市大祥区蔡锷乡蔡锷村，始建于清嘉庆年间，由一幢连五间正屋和一幢连三间的偏房平面组成 “∟” 型布局，保留着清代同治 - 光绪时期的建筑特征，为悬山顶土砖、上盖小青瓦单层的普通农舍。蔡锷故居是蔡锷的出生地，也是重要的爱国主义教育基地，目前已成为世人凭吊蔡锷将军的重要场所。

清真南寺与宝庆府古城墙、蔡锷故居相邻，共同构成了邵阳丰富的旅游资源。游客在游览宝庆府古城墙，感受历史的厚重与沧桑之后，可以来到清真南寺，体验独特的伊斯兰文化。而参观完蔡锷故居，了解蔡锷将军的生平事迹和爱国精神后，也可以到清真南寺感受不同的文化氛围。

2. 为游客提供了更多的旅游选择，丰富了游客的旅游体验。

邵阳清真南寺、宝庆府古城墙和蔡锷故居的相邻，为游客提供了更多的旅游选择。游客可以在一天内游览多个景点，感受不同的历史文化和人文风情。在清真南寺，游客可以欣赏到宏大敞亮的礼拜大殿，感受伊斯兰教的庄严与肃穆；还可以欣赏到宫廷彩绘、梅兰竹菊与阿文书法交相辉映的中国化建筑风格，领略中华传统文化与伊斯兰文化的融合之美。在宝庆府古城墙，游客可以漫步在古老的城墙之上，欣赏资江的美景，感受宝庆古城的历史韵味。在蔡锷故居，游客可以参观蔡锷将军的出生地，了解蔡锷将军的生平事迹和爱国精神，感受近代中国的历史变迁。这些景点的组合，丰富了游客的旅游体验，让游客在邵阳的旅行更加充实和有意义。

五、邵阳清真南寺的现代意义

1. 积极凝聚穆斯林正能量，服务全市经济社会发展。

邵阳清真南寺在现代社会中积极发挥作用，凝聚穆斯林正能量。寺里通过开展各种慈善活动和自养项目，为全市经济社会发展贡献力量。例如，清真南寺开展 “善行斋月・爱心行动” 慈善活动，弘扬伊斯兰教乐善好施、扶危济困、尊老爱幼、关爱社会的优良传统。看望慰问老寺管会人员、孤寡老人、困难穆斯林群众等，为他们送去祝福、慰问金和慰问品，同时宣传疫情防控知识。此外，寺里还大力加强生态寺观建设，开发创办老年公寓、民族宾馆、榨油坊等慈善、自养项目，积极凝聚穆斯林正能量，服务全市经济社会发展。

2. 作为 “邵阳市民族团结进步示范点”，为促进民族团结、社会和谐做出贡献。

邵阳清真南寺作为 “邵阳市民族团结进步示范点”，在促进民族团结、社会和谐方面发挥了重要作用。寺里历来十分重视民族团结工作，在抗日战争和抗美援朝期间，都积极组织回民参与抗日救亡和保家卫国运动。近年来，清真南寺更是通过多种方式积极推进民族团结进步创建活动。例如，举行 “邵阳市民族团结进步示范点” 挂牌仪式，成为全市宗教活动场所中第一个民族团结进步示范点。同时，寺里还积极开展各种文化活动和主题教育，如 “爱党爱国爱教” 主题培训班、征文评选表彰活动和卧尔兹演讲比赛等，增强穆斯林群众的爱国情怀和民族团结意识。此外，清真南寺还积极推动清真寺中国化建设工作，将宫廷彩绘、梅兰竹菊与阿文书法交相辉映，彰显出清真寺建设的中国化、本土化，得到了广大穆斯林的高度认同和当地党和政府的大力支持，增强了信教群众的民族自豪感和自信心。湖南省宗教界代表人士也曾到邵阳清真南寺考察调研，对清真南寺认真扎实开展